ESPIRITUALIDADE
As Sagradas Escrituras ensinam que a natureza de Deus é puramente espiritual, como se pode Confirmar nas seguintes passagens:
João 4.24 - “Deus é Espírito”
II Coríntios 3.17 – “Ora, o Senhor é Espírito”
O Antigo Testamento ensina esta verdade em oposição ao materialismo. Pode-se observar isto nas numerosas passagens bíblicas contra a idolatria, que se encontram na Lei e nos Profetas.
Tantos os judeus como os cristãos antigos criam que só Deus é puro Espírito, totalmente separado de toda matéria. Entretanto, eles julgavam que os demais espíritos - os arcanjos, os querubins e serafins -, residiam em corpos materiais, mas compostos de uma substância muito leve e transparente. Esta doutrina é altamente espiritual e de difícil compreensão. Mas podemos compreendê-Ia em relação às suas propriedades, pois da natureza de Deus pouco ou nada sabemos.
Não há fato mais real do que a existência de alguma coisa inteiramente distinta da matéria e que possua propriedades diferentes dela. Sabemos que a matéria em si não possui inteligência, não pode perceber interiormente nem a felicidade, nem a miséria, nem a justiça, nem a injustiça; não pode pensar nem decidir, nem sentir. Temos essa evidência bem gravada em nós mesmos para que nos seja impossível duvidar. Isto é o que entendemos por espírito. Nosso Salvador disse:
"Deus é Espírito". Conquanto seja incompreensível a natureza desse Espírito, é incontestável que Jesus usou esta terminologia para distingui-lo da matéria. Portanto, não somente a razão, mas também as Escrituras Sagradas contradizem a teoria de uma deidade material.
O panteísmo e o materialismo, em todas as suas formas, são contrários à Revelação. A existência eterna de um Espírito infinito e pessoal é a única doutrina religiosa que se adapta à condição do homem como agente moral, responsável e ao mesmo tempo dependente.
Assim como é verdade que a matéria não possui em si mesma o pensamento, a razão, a ciência e o poder de movimento, também é verdade que existe o Autor, o Criador, o Sustentáculo de todas as coisas. Reconhecemos que um Ser cuja natureza é puramente espiritual é algo maravilhoso demais para nós. Mas quando pensamos na imensidão e na majestade de seu domínio, podemos somente concluir que Ele é um Espírito puro, infinito e sem origem. Portanto, assim como é certo que Deus existe, certo é também que a espiritualidade é um dos seus atributos essenciais.
As Sagradas Escrituras ensinam que a natureza de Deus é puramente espiritual, como se pode Confirmar nas seguintes passagens:
João 4.24 - “Deus é Espírito”
II Coríntios 3.17 – “Ora, o Senhor é Espírito”
O Antigo Testamento ensina esta verdade em oposição ao materialismo. Pode-se observar isto nas numerosas passagens bíblicas contra a idolatria, que se encontram na Lei e nos Profetas.
Tantos os judeus como os cristãos antigos criam que só Deus é puro Espírito, totalmente separado de toda matéria. Entretanto, eles julgavam que os demais espíritos - os arcanjos, os querubins e serafins -, residiam em corpos materiais, mas compostos de uma substância muito leve e transparente. Esta doutrina é altamente espiritual e de difícil compreensão. Mas podemos compreendê-Ia em relação às suas propriedades, pois da natureza de Deus pouco ou nada sabemos.
Não há fato mais real do que a existência de alguma coisa inteiramente distinta da matéria e que possua propriedades diferentes dela. Sabemos que a matéria em si não possui inteligência, não pode perceber interiormente nem a felicidade, nem a miséria, nem a justiça, nem a injustiça; não pode pensar nem decidir, nem sentir. Temos essa evidência bem gravada em nós mesmos para que nos seja impossível duvidar. Isto é o que entendemos por espírito. Nosso Salvador disse:
"Deus é Espírito". Conquanto seja incompreensível a natureza desse Espírito, é incontestável que Jesus usou esta terminologia para distingui-lo da matéria. Portanto, não somente a razão, mas também as Escrituras Sagradas contradizem a teoria de uma deidade material.
O panteísmo e o materialismo, em todas as suas formas, são contrários à Revelação. A existência eterna de um Espírito infinito e pessoal é a única doutrina religiosa que se adapta à condição do homem como agente moral, responsável e ao mesmo tempo dependente.
Assim como é verdade que a matéria não possui em si mesma o pensamento, a razão, a ciência e o poder de movimento, também é verdade que existe o Autor, o Criador, o Sustentáculo de todas as coisas. Reconhecemos que um Ser cuja natureza é puramente espiritual é algo maravilhoso demais para nós. Mas quando pensamos na imensidão e na majestade de seu domínio, podemos somente concluir que Ele é um Espírito puro, infinito e sem origem. Portanto, assim como é certo que Deus existe, certo é também que a espiritualidade é um dos seus atributos essenciais.
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